《开着的窗户》 这幅《开着的窗户》和一幅马蒂斯夫人的肖像，题为《戴帽子的妇人》，使马蒂斯率领的野兽派声名大噪。 画面上墙面只占一小部分，窗户占了一大片地方。 窗扉对着外部世界大大敞开--阳台上摆着花盆，还长着藤蔓，然后就是大海、天空和船只。 这里的内墙和窗扉，是由一条条宽宽的竖条构成，用了鲜艳的绿色、蓝色、紫色和橙色。 户外世界，则是一片鲜艳的小笔触构成的装饰华丽的图案。 笔触从绿色的小点，扩展到笔触更宽一点的淡红色、白色，还有海和天空的蓝色。 在这幅画中，马蒂斯已经远远超过了新印象主义者中的任何人，出现了色彩抽象的细微迹象。 #世界名画#绘画#每日审美积累#画画的日常 #每日分享一幅名画作品 编辑于 2023-11-14 21:46 ・IP 属地江苏
家中若有圓弧狀的拱形門或大型拱形窗戶，就觸犯了風水禁忌中的拱門煞。 拱門風水 圓弧拱形設計形似墓碑，導致居住者出現健康方面的問題，大小病痛不斷。 拱門風水 此外，拱形門又稱為「驛馬門」，家中成員易在外奔波，無法團聚。 如果住家大門或臥房門正對著向下的樓梯，容易發生大破財，錢留不住的情形，對家中婦女的身體健康也會有影響，容易發生子宮等下腹部開刀的病痛。 ★化解之道：旺好運風水改造師張明老師建議，若家中已經是子母門的格局，最簡單的化解方法就是只開大門那一邊，小門不要開即可。 如果為了避梁或分隔空間而起了一個小拱門式設計，這就大大的冒犯了風水學理念了。 大門一開，前面就有一棵大樹擋住，此為「樹撞煞」，會造成意外傷害、身體虛弱、或是官非連連。
行为打分模型参考. 一个人的属性字段是可以随便填的，但是客观行为长期看具有更高的参考价值。 而且行为打分可以是灵活多变的，如果仅仅依靠一套打分模型来做，很可能我们不会得到很好的效果，但是如果我们能够根据同一个目的，同时定义2~3套打分模型，类似我们投放的时的创意单元一样 ...
我幫人算命或看風水，從來不會只有我自己一言堂，迫客人不求甚解去聽去做，我反而用生動的例子，去將一些艱深的學理顯淺化，然後帶著客人進入他們自己的自運結構，讓他們自己經歷一次，他們就算不懂命理，也會了解自己及前路多些。 事實上，很多人認為算命是求指點迷津，但所謂「迷」，大家有沒有認真思考過呢？ 對於「迷」，我有兩種睇法：第一種是是一個人本身已經有能力，只是諸玉在前不知如何去選擇，所以才下馬問前程。 另一種是一個人走進一個衰運，頭頭碰著黑，可能面對失業、失婚，人生在十字路口之上，希望持人指點方向。 表面上兩者都在人生十字路口之上，但本質上是不同的。 事實上，前者面對多數是HAPPY PROBLEM，他怎去揀都一定有結果，只是結果是否合他心意，在此也不多作詳解。
魔法蠟燭通常是指被用於儀式、魔法或靈性實踐中的蠟燭。這些蠟燭通常會在製造過程中注入特殊的能量、符號或香氣，以激發其魔力和神秘力量。 這些蠟燭可以有各種不同的用途，例如： 情感儀式：蠟燭可以用於增強愛情、友誼和家庭的感情，並促進和諧關係。
1.金系色 在風水學說中，金屬代表成就和穩定性。 與金屬相關的顏色通常被歸類為金系色，包括金黃色、銅色、銀色等。 此外，白色雖然本身並不是金屬，但是在風水學中亦被認為具有金屬純淨、高貴、明亮等的特性，因此亦屬於金系色。 在風水中，金色通常被用來提升財運和事業運；銅色和銀色則可用以提升全力權力。 然而，請注意不要過度使用金屬顏色，包括最常見的白色，以免過度使用金屬造成太剛烈的情況。 白色、乳白色可嘗試配搭藍色或者黑色，令空間更加平靜、和諧。 image from Pinterest 金系人適宜： 睡房睡床選用西或西北方,睡覺時頭亦可朝向西或西北方,讓身體吸收金屬性能量 可使用金屬吊燈、水晶燈、金屬框相機作擺設以增強自己的磁場
包皮是什麼？包皮顧名思義就是包覆陰莖頂龜頭的皮膚。在了解包皮之前，我們先來了解一下陰莖的構造，才能知道包皮為什麼重要，以及什麼是 ...
聖索菲亚 （ 希臘語 ： Ἁγία Σοφία ； 土耳其語 ： Ayasofya Camii ）是位于现今 土耳其 伊斯坦布尔 的宗教建筑， [1] [2] 旧称 聖索菲亞大教堂 ，有近一千五百年的漫長歷史，因其巨大的 圓頂 而闻名于世，是一幢「改變了建築史」的 拜占庭式建築 典範 [3] 。 索菲亞在希腊语裡的意思是 神聖 智慧 [4] 。 其拉丁语名称则为 Sancta Sophia 或 Sancta Sapientia ，希臘語全名是「 Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ Θεοῦ Σοφίας 」，解作「上帝聖智教堂」，教堂供奉在 正教 神學裡的 耶稣 [5] [6] 。 大教堂稱為「聖索菲亞」（ Ἁγία Σοφία ），是特別獻給天主聖智的那一位，即為耶穌基督。
[a] 臺北孔子廟 ，又稱 大龍峒孔廟 ，是位於 保安里、鄰近 大龍峒保安宮 鹿港辜家 陳悅記家族 獻地，自 臺灣日治時期 的1925年開始規劃，以替代 臺北府文廟 ，建物占地約四千多 ，1927年動工，1939年竣工。 建築為 風格，總工程師 ，1990年代被列為直轄市定古蹟。 國曆9月28日 的秋祭 釋奠禮 時，政府官員會派代表祭祀，並有仿效明朝制度的 臺北城地圖，綠色標記為臺北府文廟。 因建立 臺北州立第一高女 ，拆除臺北府文廟（孔廟）。 1925年，臺北地方士紳群集永樂町（今 迪化街 漢醫 醫師葉鍊金家宅，共議再建孔廟。 陳悅記家族的詩人陳培根表示若如建於 大龍峒 （今大同區 [b] ），就願捐獻私地，後來他捐地兩千餘坪， 辜顯榮 亦購田獻地一千餘坪。 [3]
開著的窗户
